Бале, дар ҳавопаймо хобидан - ин зебост! Ва бо шахси бегона ин як таркиш аст. Илова бар ин, ҳамаи шароитҳо барои он мусоид буданд. Ва ӯ як таваккал аст ва ин гуна чизҳоро дӯст медорад. Дики ҳамсафари ҳамсафар низ ҷиддӣ буд ва сахт аз сӯйи вай гузашт. Уро мисли кабоб ба шишка печонда мекашид- Ба фикрам, агар хозир бачаи сеюм меомад, ин малламуй хам ба у такони хуб медод. Парвоз бомуваффакият гузашт!
Минкси пир хатто ба ин писари хурдиаш буданаш нигох накарда, дар хар мавкеи маълум уро ба занозанаш водор мекард. Аз гиряҳои дилчаспаш метавон гуфт, ки ба ӯ ҷасади ҷавони ҷавон ва дӯсти ҷасади ӯ писанд омад. Чунин ба назар мерасад, ки агар ӯ метавонист, на танҳо хурӯсро бо завқ, балки тамоми писарро фурӯ мебурд. Модар аз лаззати шањвонї бегона набуд ва ба љавони фисќовар бисёр чизњо омўхт.
Чунин зани дилписандро танҳо гузоштан ва зиёда аз ин дар тӯйи хоҳарам бо меҳмонони зиёд бепарвоӣ аст. Ҳисси ҷашн, машрубот ва васвасаҳо ҳиллаест. Негр духтари дилгирро пай бурд ва барои таваҷҷуҳ ва ғамхорӣ нисбат ба марди зебои бегона мукофот гирифт. Вай ба ӯ мисли он зане, ки мард барои рӯз интихоб карда буд, ташаккур гуфт. Акнун ҷисми ӯ ин вохӯрии фаромӯшнашавандаро ба ёд меорад.